新‧體驗根本

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某一日的下午
傳真來一份文件，上面寫著「漸凍人協會--歲末送暖-聖誕報佳音活動」
於是
用香氣帶領，將根本和漸凍人的心暖暖地串在一起。

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我想有人認識體驗根本，有人還不知道「體驗根本」是啥 
anyway 
再來回顧＆認識 體驗根本 吧
【入口玄關】

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在我拍裝修日誌照片用的同時
鋪磚師傅心血來潮跟我說人生道理....
是這位師傅囉～  就是邊蹲邊做邊說
當然我也不敢越矩，我也蹲著....

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每天呢～都會看到店裡整修都會有不同的成長與進步 
今天也是同樣的到工地拍拍照，記記實錄

唉壓～我發現了「保力達B」....明天的體力，今天給你傳便便....
    

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全球各種療癒傳統裡，與中醫同享盛名、且能自成一套完整體系的，莫過於印度阿育吠陀 (Ayurveda )。這是一種古老的身心智慧，已經有數千年的運用歷史，雖然蒙兀兒帝國與英國的統治，使其一度備受打壓，但印度獨立之後，有識之士又重新提升了它的地位，目前在印度不僅有許多公私立的阿育吠陀學院更提供五年半正統阿育吠陀醫學教育，培養德術兼備的醫者。 由於阿育吠陀肯定身與心之間的交互關係、並且特別強調「油劑」的運用，於是其理論往往被芳療界所引用，像我們所熟悉的「三體質 / 三病素」(Dosha) – Kapha、Pitta、Vata，就是許多芳療師常使用的體質分類方式。當然，想把精油以阿育吠陀原則來應用，必然也有其限制。但以目前中文資訊蓼蓼可數的狀況，在瞭解其限制之前，更應該知道阿育吠陀與芳療聯結，能產生哪些「可能性」，如此整合運作起來才能更有效率。「阿育吠陀芳療百科」這門課程中，除了希望加強學員對阿育吠陀理論的認識，也安排了實際的手法操作教學，以及個案研究。此外，因為印度是重要的芳香植物產地，於是現代精油與傳統藥草，也有很大的重疊。仔細去審閱阿育吠陀古代經典，往往能增進對芳香療法更深一層的認識。課程大綱：
第1堂  理論：阿育吠陀的歷史沿革、重要經典文獻、三病素(Dosha) 與副型、病素診斷
             實作：內外油療法(Snehakarma) 與藥泥敷體(Lepa)、油劑敷劑調配、療程注意事項

第2堂  理論：七大體組織(Dhatus)脈管理論(Nardi)與命穴(Marma)分布

             實作：阿育吠陀治療按摩(Abhyanga)、按摩油選擇與調配、療程注意事項        

第3堂  理論：大小宇宙與生命節奏(Swatha Vritia)、阿育吠陀季節養生法、婦科月相調經法
             實作：草本熱敷療法(Svedana)按摩、下背與額頭理療法、熱拓包(Bolus)製作
第4堂  理論：阿育吠陀草藥學、六味藥性(Rasa)、不同藥劑的製備原則
             實作：蒸氣薰療法(Swedana)、五官淨化滋養法、療程注意事項

第5堂  理論：各種疑難雜症的對應配方、經典傳統阿育吠陀療方、芳療之配合運用             實作：阿育吠陀臉部療程、阿育吠陀頭部按摩、護膚產品調配法

第6堂  理論：阿育吠陀食療(Padthya Apadthya)、飲食原則、養生烹調法與每日食譜             實作：頭部淋油淨化法(Sirodhara)、五業排毒治療概念 (Panchakarma)
 

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      。～° 體驗根本，即將重新出發 °～。

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圖/安東尼 文/aNgeL
圖:破壞為重建前必要之惡 
香氣館裡很難得出現那麼MAN的畫面。

拆除工人手持電鑽往貴松松的地磚鑽下去，為動工開了序幕。 

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10月中旬，根本的上上下下 都在忙著打包
把所有的東西裝進袋子、箱子
把一樓全部淨空....

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